乱伦变态快播 【好意思学.香几】传统产品|香几，小数一线皆为艺术

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一件奉陪焚香需求而产生的古代产品。

【清好意思产品 · 第1654期】

产品是应东谈主们生涯所需而出身的“器具”，跟着生涯阵势的变化，也有一些产品被淘汰、被渐忘，香几就是最典型的一种。

香几，人人都知谈，是摆香炉用的。它是很迂腐的产品，但具体哪个时期出现的，也无法详情。咱们至多是推断，它是奉陪焚香需求而产生的，而焚香这件事在我国历史是很悠久的。

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焚香，图自网罗

宋代丁谓《天香传》就说：“香之为用从上古矣。”

所谓上古，就是尧舜禹甚而更早的时期，其时中国东谈主就也曾燔木生烟，烧一些香料植物，用来祭祀，称为“禋祭”。这在《尚书》中是有记录的。

古东谈主因生涯较简单，是以都平直桌椅板凳的称呼，而从无“产品”之名，诚然更莫得“产品产业”。但古代几的种类却许多。说得上称号的，就有隐几、凭几、琴几、台几、自然几、炕几、花几、茶几以及香几。

古代产品品类纷乱，独一香几，大约与香关系密切的缘由，是以充满了静雅、活泼与灵性之好意思。

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明 宫廷作 黄花梨方面香几

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北京故宫博物院藏

奉陪焚香需求，首先出现的是香炉，至少战国时就也曾有了，外形相比大，是平直摆在地上或台上的。宋代赵希鹄《洞天清录》中有写谈，当今香炉的万般形势，实践是从古代祭祀的宗庙之器演化而来的，唯有博山炉是始于汉代的隧谈兴趣上的香炉。但当今也已考据，博山炉出现的期间至少不晚于战国时期。

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五代《浣月图》中的几

香几，正本也叫：香桌、香卓、香卓子，持重的出现应该是在唐代。因为其时候中国度具正由低向高回荡，香几出现是油然而生的。

香几可谓最具灵性色调的一种产品。说香几是香文化器物是恰当的，是以它可能是中国度具中最有灵性色调的一种。中国香文化，往深了讲，是“谈”，往浅了讲，是中国东谈主的平淡生涯。不论宗教修行、朝堂礼节、文东谈主细腻照旧民间习气，都有香气氤氲的景不雅。

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唐 卢楞伽《六尊者像》中藤制的几

四面平马蹄足壸门香几

这件产品叫「四面平马蹄足壸门香几」乱伦变态快播。

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《四面平马蹄足壸门香几》正面图 | 点击图片搜检更多

尺寸：500*360*800mm

材质：紫檀/红酸枝

四面平，马蹄足，壸门式，举座形制婉约致密，优好意思多礼，气质闲雅介怀。

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案面为方形带委角，以圆格角榫攒边平镶面心，沿边设拦水线，四足下装托泥。她高度合宜，大小恰当，线条精真金不怕火，并带有款识：宣明典居，戊戌岁造。

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明式极简的标签：四面平

所谓四面平，就是产品前后阁下四个面都是平整的，莫得遮拦，也莫得雕塑。

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《四面平马蹄足壸门香几》实景图

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宋代《半闲秋兴图》中的四面平条案

四面等闲出当今桌子，香几，花几或凳子中。在宋东谈主的画册《半闲秋兴图》中已出现这类产品。

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马蹄足使明式产品灵动起来

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马蹄足造型

马蹄足，是传统产品足部常见的造型，产品足部向内兜转勾起的，叫内翻马蹄，向外兜转的，就叫外翻马蹄。这种造型，却使明式产品一下子就灵动起来。

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《四面平马蹄足壸门香几》中的内翻马蹄

马蹄足的桌子，跟直腿的比起来，气质便显然不同。直腿的看起来相比古板些，气味相比散；带马蹄足的桌子，则高下有呼应，气味内蕴。

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玄机的壸门

壸，念作“kǔn”，比“壶”字多一划，起程点的含义是指皇宫内的谈路，是以很玄机。自后这个字又扩充出许多含义，但都和“玄机”关连。 壸门，指的是传统建设或产品上具有遮拦性的门形镂空，亦然对产品的门形镂空部分进行遮拦的一种手法，是中国传统产品中一个贫穷的构成元素。

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《四面平马蹄足壸门香几》中的壸门

壸门，常出当今产品束腰下方或腿部的位置，多是圆弧形，也有长方形，看起来像一座拱门，也像垂着的门帘。

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《四面平马蹄足壸门香几》侧视图

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在《营造程序》第三十二卷，小木作轨制图样内容中，有佛谈帐轨制对应的配图，其形容的壸门体式与明清产品中壸门式轮廓皆备相符。

它与建设同出一脉，又有我方的体系。它很像各式方位戏剧，有着浓厚的古典滋味，有方位特点，有环环相扣的好意思感。

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清华好意思院产品打算盘考所

图文着手：宣明典居 ；概述剪辑：牛楷伦

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