拳交 北京：永樂2024秋拍古董板块极品先览
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— 明清瓷器及工藝极品 —
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1026
清乾隆 御制绿地轧谈洋彩通景「十八罗汉」图双耳撇口瓶（560-700万）
高37.2厘米
记录：
伦敦苏富比，编号 17
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此瓶形制方圆相济，腹部以圆角方折为筒腹，外壁从上至下以多重釉彩绘饰，腹部罩施白釉，其上通景式绘饰十八罗汉图。画面分绘海陆两界，景致遐迩有别，昔时深后浅的设色手法，使画面端倪丰富。近景所绘山石俏丽，淡皴浓苔，苍松如伞，其下罗汉尊者以山石阑干为隔，寥寥无几，姿态相反，东谈主物表情专注而生动，衣纹用笔工细，设色绚烂。远方惊涛拍岸，大水奔涌，蛟龙探首，又可于画面之中畛域留白，境界直率。图片
乾隆帝甚喜罗汉题材绘画，曾依依法嘉国师编纂的《同文韵统》复位十六罗汉名号，后又采用汉地攻无不克二位尊者，厘定为十八罗汉，至此十八罗汉的说法才固定下来。乾隆不仅将唐末五代画僧贯休、北宋李公麟及明代丁不雅鹏等所绘罗汉收入干清宫作念头等保藏，更要求冷枚、丁不雅鹏等宫廷画师依照罗汉图进行形容起稿。宫廷之中，举凡任职的画匠，皆有可能衔命承应绘制瓷样，故瓷样粉本与所存宫廷画多有相类之处，品山石描写也可见宫廷画师气派。图片
此瓶之上可见摹古所绘十八罗汉尊者，又以欧好意思画法中的明暗对比描写东谈主物面部及衣纹，绘画细致工致，诸彩绮丽浓妍。整器造型端丽，以多种技法加饰，通体大面积的轧谈，纹样均匀，细针划出毫芒般凤尾状纹，工艺深湛绝伦，无一不体现出乾隆时间高尚的制瓷武艺，彰显御窑风范，不雅之浓郁的宫廷气味扑面而来，妙不行言。图片
本瓶疑似孤品，并无邻近作例记载，但以十八应真为题者，乾隆十年即曾作念「磁胎搪瓷十八罗汉胆瓶一双」现有台北故宫博物院。此瓶形制比较邻近一例，绘山水纹饰，出自 Isaac D. Fletcher 伉俪珍爱，现有于纽约多量会博物馆。另一双出自戴润斋保藏， 售于香港苏富比 2010 年 10 月 7 日，编号 2130。均可资比较。图片
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参阅：戴润斋旧藏1015
清雍正 仿官釉鸠耳尊（250-300万）
高19.7厘米 「大清雍正年制」六字三行篆书款
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此尊创烧于雍正时间，釉色及器型皆仿古而为，雍正深喜官窑，曾取宫中珍爱，命御窑匠师按此烧造。本尊其形精润，釉色柔好意思，釉式开片，为景德镇官窑仿前朝古器之极品逸作。雍正时间，于景德镇佐理窑务的唐英已研仿官釉式，名「铁骨大官釉」「有月白、粉青、大绿等三种，俱仿内发宋器光线。」本品当为月白之色，釉色晴明凝润，匀净莹洁。仿官釉于五十七种供御釉色中独占鳌首，名副其实。图片
1013
清雍正 仿汝釉天青水仙盆（65-90万）
长23.1厘米
开首：
日本藏家旧藏
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此器造型由北宋汝窑青瓷无纹水仙盆化裁而来，胎体较厚，形骸变化柔软而含蓄，通体罩施仿汝釉，凝莹一色如云开见日，温素儒雅，匀润靓致之极。器底留器轻微支钉六点，钉痕处涂以黑褐色料，仿汝窑满釉支钉烧之式。
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雍正对宋器颇为属意，据清宫档案记载也可见胤禛以古瓷交御窑厂「照此釉水胎骨烧造」的记载。此仿汝釉天青水仙盆即为佳例。图片
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参阅：北宋 汝窑青瓷无纹水仙盆台北故宫博物院藏1014
清乾隆 黄地洋彩缠枝莲宝杵开光「佛平常明」茶盅一双（60-80万）
直径11.6厘米 「乾隆年制」四字双行楷书款
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此对盅造型精巧章程，胎体略厚，外壁以洋黄地为底，其上洋彩绘缠枝莲托宝杵，间饰等距四圆形开光，以蓝彩绘边线，内书「佛」、「日」、「常」、「明」四字，器底施白釉，受雍正时间宫廷搪瓷器写款方式影响，以料彩绘两边框，内楷书「乾隆年制」四字双行款，其款识特征也与乾隆 元年传烧记录相符。整器纹饰布局对称，绘工细腻，颜色绚烂，成对而存，殊显迥殊。
1017
清雍正 仿宣德填红三果纹碗（15-35万）
直径12.2厘米 「大清雍正年制」六字双行楷书款
开首：
法国私东谈主旧藏
记录：
佳士得，1985 年 9 月 18 日，编号 439
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1018
清雍正 青花缠枝花草纹笠帽碗（70-90万）
直径22.4厘米 「大清雍正年制」六字双行楷书款
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雍正时间《清档》之中可见诸类「宣窑」以及「仿宣窑」器呈贡，雍正时间多以宣窑御瓷为本，虽仿明式但皆改书雍蓝本朝年款。尤以青花缠枝花草诸式碗居多，本品即为其例。守旧的同期以不同器型重新讲解，纹样亦融入欧好意思风貌，洛可可式繁缛缠枝卷叶，反应十八世纪中西文化和会。
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1019
清康熙 青花团龙纹杯（60-80万）
直径9.3厘米 「大清康熙年制」六字双行楷书款
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侈口、弧腹，下承圈足。造型类碗而小，似杯而敞。杯外壁青花绘制五组团龙纹，置于祥云之间，龙身障碍，威望磅礡。青花发色翠蓝浓妍，衬以如雪釉地，更显风骨。
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1020
清雍正 黄地绿彩双龙赶珠纹碗（18-25万）
直径13.4厘米 「大清雍正年制」六字双行楷书款
记录：
香港苏富比，编号 3995
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1021
清谈光 青花五彩龙凤呈祥纹碗一双（35-42万）
直径15.6厘米 「大清谈光年制」六字三行篆书款
开首：
扬州文物商店
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1023
清康熙 绿地素三彩赶珠龙纹盘（15-18万）
直径24.9厘米
开首：
法国藏家旧藏
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康熙一旦素三彩器极富著明，其工艺需先于素胎之上刻划纹饰，如本品即于器外壁涩胎刻画赶珠龙纹，分别用黑彩勾行龙综合线，用紫、黄、深绿等彩填色，复施低温透明釉二次烧成。本品表里壁以浅淡绿色为底，以腾龙及祥云为组合，私有之处在于器底款识部分遮掩墨地绿彩仿古图案，经年持久略有漫漶，泄露下方双圈内青花「大清康熙年制」六字双行楷书官款。此种盖色款于明代官窑器中即以出现，参考台北故宫藏两例，编号故瓷 008738N 及故瓷 008739N。
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1024
清谈光 青花五彩龙凤呈祥纹碗（18-25万）
直径15.7厘米 「大清谈光年制」六字三行篆书款
开首：
新南威尔士艺术馆，悉尼（据标签）
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五彩龙凤纹碗创烧于康熙朝，其烧造一直不时至清末，据《国朝宫史》记载，宫中器用的品级森严，五彩龙凤碗为皇室后宫之用，为清代御窑厂坐褥的经典宫廷用瓷。
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1025
清乾隆 青花开光枇杷寿桃纹执壶（50-90万）
高28.8厘米 「大清乾隆年制」六字三行篆书款
开首：
法国藏家旧藏
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乾隆天子对永宣青花强盛深千里极为尊崇，曾屡次命景德镇御窑仿烧，此式执壶即仿永乐时间青花执壶而制，器型略加化裁而成。本品属于清宫御瓷之经典品类，嘉庆、谈光时间见着清档称号或为「仿宣窑青花仙桃有盖执壶」因彼时清宫对永乐宣德青花无法分辩，概以宣窑呼之。此品类盛行于嘉谈二朝，止烧与谈光二十五年，因其造型复杂，烧造及留存时间极易损坏，故而难有整器传世，本品壶盖尚存，更为难得。
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1027
清乾隆 仿哥釉杏圆贯耳瓶（85-100万）
高31.1厘米 「大清乾隆年制」六字三行篆书款
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清代君主中意宋瓷的高古气味，屡次命景德镇御窑厂以宋瓷为范本制瓷，唐英任职督陶官时间，锐意探索，最终得胜烧制了各种仿古瓷器，尤其以乾隆早中期所制最为得胜。本件贯耳瓶身口倭角四棱，口微外侈，直颈溜肩，瓶两侧饰两管状耳，即贯耳，长方扁体腹至下外饱读，腹部饰杏圆形隆起，通体施仿哥釉，釉面滋养，苍穆古朴，清怡厚润，并伴生冰裂纹片，内又兼生淡黄游丝稠纹，颇具宋哥釉「金丝铁线」质感，令东谈主心旷神怡。图片
1028
清谈光 窑变釉贯耳瓶（12-18万）
高29.8厘米 「大清谈光年制」六字三行篆书款
开首：
关善明博士藏
出书：
《晚清官窑瓷器·关氏所藏》，香港汉文大学文物馆，1983 年，页 87，图 76
记录：
1、新加坡佳士得，1997 年 3 月 30 日 ， 养志堂藏紧要晚清瓷器，编号 334
2、巴黎佳士得，2009 年 6 月 10 日，编号 258
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1029
清乾隆 胭脂红地洋彩并莲福庆纹一统尊（65-100万）
男同影片高25厘米 「大清乾隆年制」六字三行篆书款
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1034
清雍正 仿木纹釉墨彩山水四方大洗（60-80万）
宽39厘米
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长方形大洗，胎体坚忍，结义邃密。四壁均满施仿木纹釉，颜色深淡相宜，纹路舒展相间，画图如自然木纹状自然有序，又似洋洋万言般畅酣，端倪分明。木纹交集有致，笔触操纵自然机动，立场簇新，虽系东谈主工，宛若天成，纹理明晰，瓷木莫辨。内底粉彩兼墨彩绘山水图，笔触操纵自然机动，渲染皴擦，宛如感染力极强的中国水墨画，点缀颜色立场簇新，别具艺术魔力，是雍正时间罕有的佳作。图片
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1035
清康熙 五彩描金荷塘翠鸟纹玉壶春瓶（24-35万）
高35.2厘米 「大明成化年制」六字双行楷书款
开首：
瑞典私东谈主旧藏
记录：
纽约佳士得，编号 1494
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1036
清雍正 仿钧窑新紫釉浮雕菊瓣纹撇口瓶（150-200万）
高41.9厘米 「大清雍正年制」六字三行篆书款
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雍正时间颜色釉，以仿钧所出窑变钧红、炉钧、新紫等光线为上品。《清档》中可见早年屡次统计宫中均窑花盆及盆奁，其后屡次传烧均窑菊瓣式壶、均窑炉、均窑钵及均窑缸，雍正十一年更有「均窑色紧要」的意旨，足见爱重。据雍正 时间《江西通制》记载「钧釉 ， 仿内发旧器玫瑰紫、海棠红、茄花紫、梅子青、骡肝马肺五种外，新得深紫、米色、天蓝、窑变四种。」可知明日黄花期仿钧釉皆由内府发旧器仿烧，本品釉色摹追高古，底足处模添莲瓣一周，罩施仿均新紫釉，釉彩浓妍幻化，朴雅中现灵秀，又独得挥肆泼洒之妙，雍正窑匠艺通古今，天工东谈主巧兼备。图片
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清乾隆 红釉小赏瓶（55-65万）
高16.6厘米 「大清乾隆年制」六字三行篆书款
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赏瓶尺寸精巧，悭吝大样，甚为荒原。器形好意思不雅俊雅。整器施浓艳红釉，口内施凝润白釉，釉质光亮，釉色均匀，对比浓烈。红釉宛如初凝之牛血，颇具宣德遗韵。底心以青花书「大清乾隆年制」六字三行篆书款，为乾隆早期款识。图片
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清乾隆 黄地轧谈洋彩团斑纹四方倭角花盆（85-100万）
宽24.7厘米
记录：
伦敦邦瀚斯，编号 346
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花盆方形，敞口折沿，四边倭角，底有一圆孔。里施白釉，外壁施淡黄釉，上饰粉彩遮挡。口沿面饰卷草斑纹，口沿下饰变形回纹，外壁饰各色皮球斑纹。底施蓝釉。此花盆造型解说清翠，黄釉地色调浅淡，釉面莹润，粉彩纹饰颜色明艳可东谈主。黄釉为皇家御用致尊致上品。此器物造型古朴郑重，工艺深湛，纹饰秀好意思，为清代花盆佳作。图片
1039
清乾隆 珊瑚红地留白缠枝花草纹碗（18-25万）
直径12.8厘米 「大清乾隆年制」六字三行篆书款
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1040
清谈光 青花缠枝番莲梵文高足杯 (一双（45-55万）
直径14.6厘米 「大清谈光年制」六字单行篆书款
记录：
1、北京翰海，2002 年 7 月 1 日，编号 1950
2、北京翰海，2012 年 12 月 9 日，编号 3337
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杯深腹，内底承平，其下喇叭式高足，上饰隆起弦纹，足内中空，近足处青花篆书「大清谈光年制」六字横行款。杯心内以青花绘俯瞰蕃莲洞开图案；外壁青花绘缠枝蕃莲纹，莲花上托八字梵文真言，花字相间，紧凑密布；杯身底部饰变形莲瓣纹一周，高足外壁饰以璎珞图案，绘画细腻，青花素雅，釉质温润，且成对保存，实为不易。
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明末清初 青花苏东坡赏心十六事诗文太白罐（75-90万）
高35.1厘米
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该罐以「苏东坡赏心十六事」为主题，罐身精绘东谈主物图案，且全文誊录苏东坡「赏心十六事」要求，共十六条。这一作品的出现，并非巧合，而是有着深厚的历史布景。不错说，它是明中后期新的文化创造和破钞方式的符号性居品。从明中期开动，跟着政事规则的松弛、社会结构的变迁以及商品经济的发展，江南地区再次成为世界的文化改换中心。江南士医生开期间民俗之先，开动孜孜追求一种发放、优雅的糊口模式，并渐渐建立起一套新的糊口好意思学。
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画面由图文两部分构成，第一部分以「苏东坡先生赏心十六事」为题，抄录了十六条诗文；第二部分则是画图。图文并茂，旗子昭着。其翰墨部分，不仅书道深广，何况字数多达106字，这在晚明瓷器中是十分难得的。更值得指出的是，这件作品是现知期间最早的全文誊录苏东坡「赏心十六事」的瓷器，其执行与中国、日本传世的「赏心十六事」文本存在着差异。经初步盘问，八成不错详情瓷器所录更为信得过。图片
而其画图部分，图案布局合理、东谈主物接洽好意思妙、场景寓意长远、器物取舍精准，是一幅典型的晚明清初东坡图。更应投诚的是，此图不像其后强大「赏心十六事」题材的绘画，需用十六幅图来推崇十六个主题，而是在深度清爽「赏心十六事」的基本内涵和意思意思的基础上，高度凝练，最终只用一幅画图就赐与精妙抒发，令东谈主叫绝。就某种进度而言，这幅瓷图与其时交流题材的名家绘画（如下引李宗谟《东坡懿迹图卷》局部）比拟，绝不失态，致使技高一筹。总之，这件瓷器用有深厚的文化意旨，是承载着一个期间的审盛情思意思和文化改换的艺术佳作。虽出自民窑，但号称极品。1044
清康熙 釉下三彩浮雕山水东谈主物纹天圆场地瓶（25-30万）
高52.8厘米 「成化年制」四字双行楷书款
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1050
明正德 青花折枝莲纹开光阿拉伯纹罐（50-65万）
高31.4厘米
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此罐造型解说，撇口短束颈，丰肩，敛腹，折底，圈足外撇。外壁通体以青花绘饰，颈部圆形开光内绘阿拉伯翰墨，以对角云纹相间。肩部环饰一周连珠纹，器腹每四朵折枝莲为一组，环绕中间菱形开光，开光内四角遮挡灵芝如意云头文，烘托其中青花双框开光，内书阿拉伯翰墨，纹饰布局严谨妥帖。底足处绘饰一周变形蕉叶纹，肩部长方形磨损，原或为款识。
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参阅：明正德 青花阿拉伯纹罐怀海堂珍爱1056
清光绪 洋彩蝶恋斑纹荷叶盖罐（65-75万）
高39.5厘米 「大清光绪年制」六字双行楷书款
记录：
北京翰海，2000 年 7 月 3 日，编号 1416
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此罐直口短颈，圆肩，长圆腹，腹以下渐收，器盖呈荷叶形，上饰螺旋形钮。通体白釉为底，粉彩作饰。罐盖缘、颈部分绘贯套花草纹样，近足处饰以如意云头。罐身主体洋彩绘制月季、海棠、牡丹、玉兰等多样折枝花草，群芳斗艳，几尾彩蝶徘徊其中，娉婷舒展，俯仰欹侧，敷彩浓妍有别，勾画精细，画面期望盎然，意趣弥散。本品所绘花蝶，画工精细斐然，达到「花有露水，蝶见茸毛」之进度，纹样及绘饰皆与寻常光绪官窑器截然有异，档次极为腾贵。图片
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民国 珊瑚红描金开光粉彩四名家山水花鸟图笔筒（60-70万）
高16.6厘米 「顺利年制」四字双行篆书款
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1107
清乾隆 御制紫檀雕云龙纹三屏风式佛龛（550-800万）
56*15.5*40厘米
开首：
香港紧要私东谈主珍爱
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此龛为典型乾隆时间宫廷御用气派，紫檀满彻，取材体量丰硕，选料根究，雕工深湛，于清宫档案之中多称为「巴达马座」纹样恭制章程，深具皇家威仪。
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据清宫档案记载，此龛为乾隆四十一年为宁寿宫抑斋一组三尊「金镶绿松石」造像所配，材质及工艺皆可代表乾隆鼎沸时间艺术水平。从屏心背部填金题记「乾隆四十一年八月二十六日，钦命大喇嘛胡土克图认看」可知该龛一王人制作经由，而清宫档案能与现有什物逐一双应，是十分难得的，具有极高的艺术玩赏性及盘问价值。图片
抑斋，位于宁寿宫花圃东南隅，通盘这个词宁寿宫花圃修缮从乾隆三十七年开动，至乾隆四十一年基本齐全，为乾隆天子为其归政后作为太上皇的燕憩之所，因此又称乾隆花圃。清档中乾隆三十六年开动，可见为宁寿宫佛堂等处传办金镶（厢）松石、催生石等材质佛造像及供器，其中宁寿宫抑斋于乾隆三十七年建成，作为弘历强大书房中尤为偏疼的一处，更具超卓意旨。图片
1108
清雍正 铜胎画搪瓷荣华白头盖盒（100-120万）
直径5.6厘米 「雍正年制」四字双行楷书款
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雍正时间铜胎画搪瓷遮挡主流不时康熙所奠定的气派，以诸般色地搭配吉言纹样，本品即为其例。盖盒精巧清翠，以精铜为质，画搪瓷满饰。盖缘及腹壁绘黑搪瓷为地，同绘八组卷草花叶纹，光线明妍，由浓转淡过渡自然。盖面八瓣开光内绘绶带白头鸟立于枝端，旁侧牡丹盛放，娇妍生姿，吐萼含苞。叶片以浅深翠色晕染，枝干用皴法勾画，笔法通顺，画风一经可见受到康熙年间绘画名家恽寿平、蒋廷锡等东谈主的影响。这与雍正天子对画搪瓷时刻的贵重相关。
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1110
十九世纪 铜鎏金搪瓷嵌料石水法转花大吉葫芦座钟（260-320万）
高98.8厘米
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本品为机巧华妍的广式贡钟，崇丽备极，宝光瑞色，矞矞皇皇。远瞻其形，俨如崇台杰阁，令不雅者仰首堕帽。俯察内堂，彷佛曲房洞户，让入者迷不得出。造构三层，摹拟金阙之势，骈罗百宝，备集瑶台之好意思。供奉于内廷，吟鸣于离殿。后蒙巨劫，避免兵燹。委身蛮虏，播迁荒甸。亥子轮回，百岁转辗，韶容不改，仪态如先，表情奕奕，古泽盎然，金光流耀，不减当年。
1115
清 竹根雕祝嘏仙东谈主乘槎摆件（21-25万）
宽26.4厘米
开首：
购自台北流水居，2000 年 9 月 10 日
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❈ 此件作品的派遣地点为中国香港，具体信息请洽商北京永樂拍卖古董部责任主谈主员。
1116
清中期 潘西凤款竹雕渔人孺子图笔筒（35-45万）
高11.3厘米 「老桐潘西凤制」「西凤」款
记录：
香港苏富比，2004 年 10 月 31 日，编号 186
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潘西凤：字桐冈，号老桐、老同，笔名天姥老樵。祖籍浙江新昌，侨居扬州。他与「扬州八怪」中的郑板桥结为至好，是清代乾隆年间的竹雕民众。潘西凤视竹如命，心疼刻竹。师承濮澄，以浅刻为主，偶有透雕。所制器物则形神兼备。郑板桥称其为濮澄之后金陵派的第一东谈主。图片
本品拍卖记录❈ 此件作品的派遣地点为中国香港，具体信息请洽商北京永樂拍卖古董部责任主谈主员。
1120
早晨期 吴之璠款竹雕文姬归汉图笔筒（22-25万）
高18.4厘米
开首：
购自台北流水居，2002 年 12 月 20 日
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❈ 此件作品的派遣地点为中国香港，具体信息请洽商北京永樂拍卖古董部责任主谈主员。1126
清乾隆（宫廷）铜鎏金黄财神像（8-10万）
高18.5厘米
开首：
张宗宪先生曾藏
展览：
《会心之赏，游闲之珍——香港张宗宪先生荷香书屋保藏杂件特展》，图版 30
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本品开首
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清乾隆（宫廷）铜鎏金玉帛天王像（40-50万）
高16.5厘米 重1416.5g
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此尊玉帛天王右手半举，手中合手幢，左手置腰间托吐宝鼠，游戏坐姿。头戴常见于汉族武将造像的檐状帽盔，身着铠甲，铠甲纹饰明晰，铠甲前胸背后的光面半圆，推崇的是武士经常披挂的护心镜。狮卧莲座，狮曲直处施以朱砂和玄色颜色，作转头吼怒状，威望弥散。玉帛天王面部呈薄怒相，双目圆睁，头微左倾，双眉倒竖，帛带在颈后拱起，难得的是独揽两侧拱起的帛带并非对称而制，真有如随风而动，充满灵动韵律之好意思。狮背之上、主尊坐下，还衬有一层刻着细密麦粒图案的织毯。莲花底座是乾隆朝经典制式，是一尊典型的乾隆官造造像。图片
1130
清康熙（宫廷）铜鎏金嵌百宝尊胜佛塔（50-100万）
高23.8厘米 重4164.7g
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此件尊胜佛塔遮挡极尽富丽阔绰，鎏金浓郁绚烂，宝光璨璨。通体嵌宝为饰，塔剎内以红珊瑚、玛瑙等佛家七宝嵌入，承盘作念仰覆莲瓣式，莲瓣外铜鎏金镂空莲瓣，内嵌松石亦为莲瓣造型，其下悬饰层迭璎珞，皆以轻微如米粒般珍珠串缀而成，塔身雕铸兽首衔璎珞，连珠饱胀根究，颗颗分明，三层塔阶环饰兰扎体梵文，每层以小米珠点缀期间，底座束腰处饰双狮及摩尼宝，通体皆珍珠、松石、珊瑚、青金石点缀，通体珠围玉绕，堂皇绚烂，作念工超过，彰显无上皇家表象。尤为难得的是，塔内装藏保存完满，为盘问清代早中期释教用器装藏难得实例。图片
1134
清康熙（宫廷）铜鎏金嵌宝四臂不雅音像（48-70万）
高22.6厘米 重2546.1g
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清代宫廷造像兴肇始于康熙时间。康熙天子自然不像其后的雍正和乾隆天子那样崇信藏传释教，但对藏传释教也合手保护和尊重立场，在位六十年为藏传释教作念出了很多孝敬仁爱事，如封爵五世班禅内行，在北京和承德等地营建玛哈噶喇庙、永慕寺、资福院、溥仁寺、溥善寺等喇嘛寺庙，绝顶是在皇宫内斥地「中正殿念佛处」领先将藏传释教引进了宫廷。「中正殿念佛处」认真为皇家念佛道贺，同期亦然一个最早造办佛像的机构。这尊四臂不雅音像在造型神态、遮挡风范、推崇手法、工艺时刻等方面完全适合康熙宫廷造像秉性，绝顶是与北京故宫博物院保藏的康熙二十五年（1686年）铜镀金四臂不雅音像神貌极其雷同，娇傲了康熙宫廷造像雅致典雅、富丽堂皇的皇家艺术风范。
1138
清乾隆（宫廷）铜鎏金尸陀林双身像（30-50万）
高18.4厘米 重1014g
备注：
喜马拉雅艺术网，编号 16823；
开首：
好意思国新英格兰地区私东谈主旧藏，1930 年头于中国购得，后家眷传承
记录：
纽约邦瀚斯，编号 845
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尸陀林主，于印度、藏传释教中，分别有不容或涵，有王老五骗子相和双运相两种，但推崇形态多为唐卡，以金铜锻造双体态象十分鲜见。此尊即为双运相，又被称为「寒林双尊」，其形象灰暗畏怖，为莫得血肉仅存白骨的骷髅架，双尊皆一面二臂，头戴五骷髅宝冠，头顶以半金刚杵作为饰物，缯带翻卷于脑后，双目缺乏，无鼻，硕嘴忿张。双尊分为男尊及女尊，男尊高举右手东谈主骨仗 ( 已佚），女尊右手攀折无忧花枝（已佚），以双臂及双腿纠缠之姿立于莲台之上，手捧盛满献血的颅器碗，表义饮魔敌血，五骷髅顶饰表义确立一切悉地成就。上身着云肩，下身着裙，腰间系带，跣双足而立。足下莲台莲瓣饱胀根究，作念工精细，具有显然乾隆朝宫廷造像特征。
1139
清雍正（宫廷）铜鎏金玉帛天王坐像（45-55万）
高17.1厘米 重2067.4g
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玉帛天王，开首于印度教财神库贝罗（Kubera），是藏传释教最为喜爱的财神题材。此尊玉帛天王右手半举作合手物状，原手中胜幢已憾失，左手合手吐宝鼠，游戏坐姿。头戴常见于汉族武将造像的檐状帽盔，身着铠甲，足蹬云头战靴，以威震三界坐姿侧坐于狮背上。莲花底座是雍正时间私有的制式，座背后以云头开光代替立体莲瓣。狮头、狮尾以及主尊的眼唇部均作彩绘处理，更为逼真。整像胎体极为安详，镀金甘醇，五官铠甲均刻画得细腻入微且遮挡繁复，畸形引东谈主翔实。图片
1142
清乾隆（宫廷）铜鎏金密集金刚（45-65万）
高23.3厘米 重4242g
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密集金刚，意为微妙的聚拢或微妙的逼近体，在西藏倍受格鲁派看重，亦称「密聚金刚」 被以为与文殊菩萨有某种显然的渊源关系，他是西藏格鲁派首创东谈主宗喀巴内行的本尊之一。同期清朝天子是文殊菩萨辞世间的转圣轮王，是以在西藏和清代的宫廷里密集金刚被看作念最高的本尊神之一。此像为三头六臂双体态象。三头成排而列，心思半怒半静，完全遵奉尊像的造像仪轨而来。其明妃称「金刚可触母」亦为三面六臂形象，整像刻画细腻柔嫩，搭配飘飖在身侧的帔帛，典雅气质尽显。和谐调和的细部树立与细腻娇媚的肌肉弧线，聚拢写实的略显凶忿的面容，产生一种通顺的活力。举座造型完好意思，法相尊容，工艺深湛，品相完满之极，号称一尊难得的古代乾隆宫廷金铜双身造像极品。图片
1156
十五世纪（西藏）铜鎏金阿閦佛（46-56万）
高25.2厘米 重1883g
开首：
天津文物公司旧藏
备注:喜马拉雅艺术网，编号:8728
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阿閦佛意译为不动佛，有无嗔恚的好奇，为密教金刚界五佛之一。此尊造像五官清静，肢体比例匀称，恬静的边幅上浮现着怜恤于机灵的力量，使东谈主望之快慰。左手结禅定印，右手结降魔触地印，座前横置金刚杵，此为阿閦佛符号。束腰仰覆式莲座，表层莲瓣清翠饱胀，底层莲瓣扁平规整，期间特征显然。整尊造像铜质邃密，胎体安详千里实，通体鎏金，鎏金饱胀莹润，金水亮丽。雕塑细腻写实，工艺线条生动通顺，造像比例和谐，尤以佛像的肌体感刻画细腻到位，尤其是手的姿势，肉体的坐姿，下俯的双眼，把一尊体贴东谈主间费劲而又怜恤威严的东方妙喜世界的阿閦如来刻画的大书特书，具有极高的艺术不雅赏性。图片
1159
明 至纯金刚三眼天珠（110-200万）
宽4.4厘米
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1164
明 至纯十二眼天珠（120-150万）
宽4.3厘米
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1167
明正德 铜制阿拉伯文筒式炉（51-60万）
直径12.7厘米 「大明正德年制」六字三行楷书款
开首：
天津文物公司旧藏
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— 靜觀雅会 古代玉器 —
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1333
清乾隆 白玉如意（210-300万）
长36.8厘米
记录：
香港佳士得，2003 年 7 月 7 日，编号 557
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1334
清乾隆 白玉多福多寿桃形洗（92-120万）
宽10.4厘米
开首：
日本私东谈主旧藏
记录：
香港佳士得，2004 年 11 月 1 日，编号 1022
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1351
清乾隆 碧玉雕西园雅会图插屏（90-120万）
长23.1厘米 宽19.8厘米
记录：
香港佳士得，2003 年 10 月 27 日，编号 846
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此件插屏即以整块碧玉治成，呈长方形，横向式。质地坚实温润，色如浓韭，名义散播玄色黑点，苍雅斑驳，为和田碧玉之典型秉性。屏面以高浮雕之法碾斫西园雅会图，深山幽径，松柏梧桐，众高士或赏古，或挥毫，轻松游憩其中。一针一线，一东谈主一事，端倪分明，虚实有方，状态和会，其题材、布局、雕工均融以字画之意，将中国山水画之精髓融入其中，写实写意汇聚拢，颇有尺寸之地之境界。图片
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1352
元 白玉卧龙钮方印（120-180万）
宽5.3厘米 高3.5厘米
开首：
1、Bluett and Sons Ltd.， 伦敦 ， 约 1975 年
2、Alan and Simone Hartman 旧藏
出书：
《Chinese Jade from the Collection of Alan and Simone Hartman》，页 51，图版 47
展览：
1、纽约佳士得，2001 年 3 月 13 日至 26 日
2、波士顿好意思术馆，2003 年 8 月至 2004 年 12 月
记录：
香港佳士得，2006 年 11 月 28 日，编号 1357
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此印取白玉为材，玉质莹润如荔，扁方形印台，其上透雕蹲龙为钮，龙首生双角，其目圆瞪，龙发后扬，通体无鳞，身着火焰纹，龙身手脚呈蹲踞之姿，龙背高高隆起，悍猛鉴定，见猎心喜。整器以从简综合线条，深雕勾画逼真达意，气韵野蛮，展现蒙元草原苍雄气派。
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本品开首有序，为艾伦与西蒙·哈特曼伉俪（Alan and Simone Hartman）旧藏，爱妻二东谈主为纽约闻明古董商，其位于麦迪逊通衢 Hartman Rare Art 艺廊是纽约最有影响力的古董行之一。半个世纪以来，二东谈主掇菁撷萃建立起一个质料超过的私东谈主保藏，其捐赠见于全球各大博物馆馆藏，其购藏品类之繁、数目之甚，远相当东谈主所及。
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艾伦与西蒙・哈特曼伉俪
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本品出书物
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1402
清乾隆 白玉雕瀛洲鹤龄山子（82-100万）
宽20.5厘米
开首：
1. 清翫雅会合员旧藏
2. 购自台北嘉记珠宝，2001 年 10 月 30 日
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乾隆二十四年清廷对回疆准葛尔部动乱的平定，从根柢上惩办了遥远阻止玉器发展的原料问题。玉料的丰沛催生一种新的排列用玉—玉山子。此山子取大块白玉籽料圆雕而成，呈圆卵之形，玉质温润，局部留有斑斑沁色，平添俏意。通体选拔高浮雕、透雕等技法雕饰，居中山崖耸立，数株松柏，亭台掩映，藤蔓垂委之下江流奔涌，以数谈浅阴线碾斫湍急水势，上载仙槎前后载鹤及寿篮而来，上方玉石光洁处未施雕饰，仅点缀云霭缭绕，曼妙之处在于留皮处巧雕，似霞光染沁，颜色跳脱，使举座构图别具动感，虽为仙府胜景又别似东谈主间。图片
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1403
清乾隆 白玉莲花活环如意钮盖奁盒 一双（150-200万）
直径10.7厘米 高8.8厘米
开首：
黄鼎轩旧藏
出书：
《黄鼎轩珍爱展》，高雄市历史博物馆，1999 年，页 174
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此对奁玉色纯好意思，净白细腻，如脂若冰，应为整块白玉对刨而成，取料豪奢。呈浑圆石榴形，中段分开为盖盒，口沿处以母子口紧密扣合，严丝合缝。器内掏膛深匀光洁，简易舒润，底承圈足。盖钮似石榴柄蒂，钮顶高浮雕镂空为团花形，四方透雕四株如意，联接活环耳，一料琢出，更显工艺高尚。奁身外壁通体以浅浮雕工艺碾斫莲瓣纹，每层八瓣，花型丰腴，层迭交集，盖面覆莲，盖身仰莲，覆仰之间丽质超卓。同式奁盒鲜有著录，成对者更不曾所见，殊为迥殊。图片
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